_古文翻译《柬半邨先生》

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《攘鸡》古文翻译

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《张养浩》古文翻译

一、《攘鸡》古文翻译

一、译文

宋国大夫戴盈之说：“税率十分抽一，免除关卡和市场的赋税，今年还办不到，先减轻一些，等到下年然后实行，怎么样？”

孟子说:"现在有一个人,每天都要偷取邻居家的一只鸡，有人劝告他说：‘这不是品德高尚的人的做法 。'（他）说：‘请允许我减少偷鸡的次数，每月偷一只鸡，等到第二年，就停止（偷鸡）。如果知道这是不道德的，就赶快停止，何必要等到来年呢？"

二、出处

战国·孟子《孟子》之《攘鸡》。

三、原文

戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年然后已，何如？”

孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年？''

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一、创作背景

宋国有个当大官的人叫戴盈之。有一天，他对孟子说：“百姓们对我们现在的税收政策很不满意，我打算改正一下，废去目前的关卡和市场的征税方式，恢复过去的税法。你看怎么样？”

孟子知道戴盈之的做法是愿意取消部分捐税，但又推说今年只能减轻，要到明年才能全部取消。孟子并没有直接回答戴盈之的话，而是举了一个“偷鸡贼”的例子，用这则故事来劝说戴盈之。

二、赏析

明明知道做错了，却不愿意彻底改正，只是以数量减少来遮掩已有的错误。这则寓言生动幽默，看似荒唐可笑，实际上是人心写照。它启示我们：知道错了的东西，要及时改正，决不能借故拖延，明知故犯。

二、《文先生》古文翻译

明代·宋濂《张养浩》白话释义：

张养浩，字希孟，济南人。张养浩从小就有德行和节义。有一次他出门，碰到一个人，那人把钞票遗失在路上，当张养浩发现的时候，那个人已经走了，张养浩就追上去把钱还给他。

一天到晩不停地读书，白天默默地背诵，夜晚就关上门，点上灯偷偷地读书。张养浩任堂邑县尹。上任后首先拆毁了滥设的祠庙30多所。

免除曾经儆过盗贼的人初一、十五参见县尹的规定，张养浩说:“他们都是老百姓，因为饥寒所逼迫，不得已而做了盗贼。

既然已经按照刑罚对他们进行了惩处，还把他们看作盗贼，这是断绝了他们悔过自新的道路。”盗贼们感动得哭了。他们互相告戒说不要对不起张公。”

有一个叫李虎的人，曾经杀过人，他的党羽凶恶残暴，为害百姓，人民无法忍受这种痛苦，原先的县尹没有一个敢于追查的。张养浩来到后，将李虎及其党羽都依法处治，老百姓非常高兴张养浩调离堂邑十年，百姓仍然为他立碑，歌颂他的恩德。

英宗继承皇位后，命令张养浩参与中书省的工作。适逢元宵节，皇帝打算在宫禁之内张挂花灯做成鳌山。

张养浩立即将奏疏放在袖子里入宫谏阻，奏疏大概说:“元世祖执政三十多年，每当元宵佳节，民间尚且禁灯;何况是庄严的帝王住所，幽深的宫廷，更应当谨慎。

皇帝大怒，看过奏疏之后又高兴地说：“不是张希孟不敢这样说。”于是取消了点燃花灯的计划。赏赐给张养浩一件用贵重的丝织品做的朝服，一匹帛，用来表扬他的敢于直言进谏。

天历二年，陕西大早，饥饿的老百姓人吃人。皇帝特地任命张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后便将家中财产分给村中的穷人。

登车上路，遇到饥饿的人便救济他们，遇到死了的人就好好的给他安葬当时一斗米值十三缗，老百姓拿着钞票出来买粮，(钞票)稍微有些不清便米商就不收，到府库去兑换，那些狡猾的官吏存心骗人，换十贯钱他们给五贯，许多天得不到，老百姓处境非常艰难。

张养浩到任四个月，没有在家里住过，食宿全在衙门里，一天到晚没有稍微的懈怠。于是操劳卧病不起去世时六十岁。关中的人像死了自己父母一样的悲伤。

原文：

张养浩字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。

游京师，献书于平章不忽木，大奇之，辟为礼部令史，仍荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾，四顾壁立，叹曰：“此真台掾也。”及为丞相掾，选授堂邑县尹。人言官舍不利，居无免者，竟居之。

首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”

众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。

天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。

道经华山，祷雨于岳祠，泣拜不能起，天忽阴翳，一雨二日。及到官，复祷于社坛，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。

时斗米直十三缗，民持钞出籴，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。

闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。

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写作背景：

至正十八年（1358年）三月，朱元璋军队攻取睦州，宋濂遣家人入诸暨勾无山，但他自己留下未同行。十一月，郡守王显宗以“五经”师聘，宋濂推辞。至正十九年（1359年）正月，朱元璋命升任知府的王显宗在郡中设学堂，召宋濂为婺州郡学《五经》师。

至正二十年（1360年），在李善长的推荐下，宋濂与刘基、章溢、叶琛被朱元璋召至应天府。七月，宋濂被任命为江南等处儒学提举。十月，奉命为朱元璋子朱标教授“五经”，后又参与修撰起居注。

至正二三十年（1363年）五月，朱元璋建礼贤馆，宋濂等人均在馆中。洪武元年（1368年）十二月，朱元璋下诏撰修《元史》，命宋濂及王袆为总裁官。

洪武二年（1369年），宋濂赴诏修《元史》，至二月开修，宋濂、王袆为总裁。六月，除任翰林院学士、中大夫、知制诰、兼修国史。同年八月，《元史》书成，宋濂被任命为翰林院学士。

洪武三年（1370年），因欧阳佑等儒士采得元朝事迹还朝，朱元璋遂于二月初六开局续修《元史》，仍命宋濂及王袆为总裁，至七月一日，全书告成。七月，因失朝被降职为翰林编修。

洪武四年（1371年）二月，宋濂升任奉议大夫、国子司业，却因祭祀孔子未按时呈上奏章，于八月被贬为安远知县。洪武五年（1372年）二月，宋濂被召还任礼部主事。十二月，升任太子赞善大夫。

同年，甘露屡降，朱元璋问宋濂这样的天象是什么预兆，宋濂以《春秋故事》告诉朱元璋受命于人不于天，做事不必受天象的影响。朱元璋的侄子朱文正犯了罪，宋濂为朱文正求情，说可以将朱文正贬到边远地方，不宜治死罪。

人物简介：

张养浩出身于一个富裕的平民家庭，其曾祖以上的事迹已无可考。所可知者就是其祖父张山曾经从戎，其父张郁弃儒从商，所以积攒了一定的资产，为幼年张养浩的就学创造了经济基础。

后因子贵，追封通议大夫（正三品） 、吏部尚书（正三品）、上轻车都尉（正三品）、济南郡侯（正三品）；母亲许氏，后追封济南郡夫人。

元世祖至元七年（1270年）寒食节前后，张养浩生于济南历城县一户富裕人家。根据其后来作品《双调胡十八》中自述：“从退闲，遇生日，不似今，忒稀奇。正值花明柳媚大寒食，齐歌着寿词，满斟着玉杯，愿合堂诸贵宾，都一般满千岁。”判断其生日大约在寒食节前后。

至元十三年（1276年），外祖父许氏一家从济南迁徙至江南，7岁的张养浩随母亲送行到城西。在路上捡到别人丢失的财物，失主已经走远了，养浩又追上去交给失主。

至元十六年（1279年），十岁的张养浩，读书学习非常，经常昼夜不辍，父母担心他太过用功累坏身体就制止他，而他白天把书默默地背诵，晚上关上房门点上灯，偷偷读书。

至元十九年（1282年），母亲，外祖父相继去世，父亲又续娶尚氏，为养浩的继母。

三、《藤野先生》翻译成古文怎么翻译

沈周字启南，号石田，人们称他为石田先生。他在诵读方面很精专，从坟典丘索，以及杂家的言论，没有他不看的。曾经拿很多钱购买了一部古书，在斋阁中放着。有一天一个客人来，见了书认真地看了后，问他从哪里得到的。沈先生说：“您为什么问这个问题呢？”客人说：“希望您不要惊奇。这本书，是我的书，我丢失它已经很长时间了，没有想到今天才在这里见到它。”沈先生说：“有什么可以验证吗？”客人回答说：“在某卷的某页，我曾经记着某个事情，大概还在吧。”沈先生打开书一看，果然应验，就归还了客人。

四、《张养浩》古文翻译

明末清初在狱中，与明代抗清英雄夏完淳一同被捕的其岳父钱栴一度意志沮丧，流露出贪生怕死的念头。夏完淳以大义激励其岳父：“当日者，公与督师陈公子龙及完淳三人，同时歃血，上启国主，为江南举义之倡，江南人莫不踊跃。今与公慷慨同死，以见陈公于地下，岂不亦奇伟大丈夫乎哉！”遂使钱栴得全晚节。随后夏完淳又写了一首《简半村先生》，以勉励钱栴：

　　简半村先生
　　夏完淳

　　乐今竟如此，王郎又若斯。
　　自羞秦狱鬼，犹是羽林儿。
　　月白劳人唱，霜空毅魄悲。
　　英雄生死路，却似壮游时

　　大意是 我甘愿今日如此啊，象王郎一样又如往常。羞煞监狱里面这些鬼魂，我仍然是一个英雄的战士。月儿发白了人们在唱歌，霜露空寂而英魂含悲。英雄看淡生死之路，仍然却似我来人世一番壮丽的旅程。

　　夏完淳（1631-1647），别名复，字存古，号小隐、灵首（一作灵胥），乳名端哥，南明诗人，爱国英雄。明松江府华亭县人（现上海市松江），家住郡城西花园浜。完淳父夏允彝为江南名士，与完淳师陈子龙创立几社。夏完淳受父亲影响，矢志忠义，崇尚名节。天资聪颖，早慧，5岁读经史。当时陈继儒曾写诗赞：“包身胆，过眼眉，谈精义，五岁儿。”7岁能诗文，9岁写出《代乳集》。允彝出游远方，常带完淳在身边，使他阅历山川，接触天下豪杰。从陈子龙为师，又受知于复社领袖张溥，在文章气节方面，深受二人熏陶。少年时即胸怀大志，至十一、二岁，已“博极群书，为文千言立就，如风发泉涌；谈军国事，凿凿其中。”一次他问岳父钱栴：“今日世局如此，不知丈人所重何事？所读何书？”丈人惊愕，一时无从回答。
　　崇祯十六年（1643年），与同县友人杜登春等组织“西南得朋会”（后改为“求社”），成为“几社”的后继。次年春，农民起义军席卷北方，完淳自称 “江左少年”，上书40家乡坤，请举义兵为皇帝出力。
　　清顺治二年（1645年），清兵下江南，完淳年15，随父、师在松江起义抗清。失败后，夏允彝投水自殉。乃追随陈子龙与太湖义军联系，参谋义军领袖吴易军事，继续从事抗清复明活动。不就，太湖义军被包围消灭。完淳泅水脱险。复明意志坚定不移。因痛心国事，作《大哀赋》，文采宏逸，情词哀惋，见者无不感叹惊佩。
　　顺治四年春，明鲁王赐谥夏允彝为“文忠”公，并遥授完淳为中书舍人。完淳写谢表，连同抗清复明志士数十人名册，交与专在海上往来通信联系的秀才谢尧文，使赴舟山呈与鲁王。谢在漴阙候船，被清兵拿获，解送提督吴胜兆处系狱。后吴胜兆反清事败，清当局得完淳所书谢表等，于是南京总督军务洪承畴，秉承清摄政王意旨，按名册严缉夏完淳等，务要一网打尽。
　　完淳避在嘉善岳父家中，曾秘密西行受阻，返回松江，决定渡海至鲁王处，再图大举。不幸于六月底被清当局侦获逮捕，取水道解往南京受审。船过细林山（即辰山），想起老师陈子龙，作《细林夜哭》诗，以表哀悼。船过吴江，又作《吴江夜哭》诗，以悼念吴易。
　　押至南京，洪承畴亲自讯问并劝降，说：“童子何知，岂能称兵叛逆？误堕贼中耳！归顺当不失官。”完淳挺立不跪，佯为不知审讯大员就是洪承畴，高声答道：“我闻亨九（洪承畴字）先生本朝人杰，松山、杏山之战，血溅章渠。先皇帝震悼褒恤，感动华夷。吾常慕其忠烈，年虽少，杀身报国，岂可以让之！”当左右差役告诉他堂上“大人”就是洪承畴时，完淳更声色俱厉地说：“亨九先生死王事已久，天下莫不闻之，曾经御祭七坛，天子亲临，泪满龙颜，群臣呜咽。汝何等逆徒，敢伪托其名，以污忠魄！”洪承畴色沮气夺，无辞以对。时钱栴亦被捕，意志沮丧。完淳在旁勉励说：“今与公慷慨问死，以见陈公于地下，岂不亦奇伟大丈夫哉！”使钱得全晚节。 在狱中谈笑自若。自被捕至狱中写下得诗，名《南冠草》，都是慨世、伤时、怀友和悼念死者之作，慷慨悲凉，传诵千古。继其父所作之政论集《续幸存录》，分析南明弘光王朝败亡得原因，识见超卓。如谓“南都之政，幅员愈小，则官愈大；郡县愈少，则官愈大；财赋愈贫，则官愈富。斯之谓三反。三反之政，乌乎不亡？”故郭沫若惊叹“完淳不仅为一诗人，而实为备良史之才者也。” 九月十九日，被押出处斩。临刑，立而不跪，神色不变。死年才17岁。死后，由友人杜登春、沈羽霄收殓遗体，归葬于荡湾村夏允彝墓旁。
　　夏氏父子墓坐落在小昆山荡湾村北开阔的田野中。石驳墓基围成一块平台，墓地呈半月形，高约2米，面宽约30米，占地二 亩余。陈毅同志于1961年亲笔题写的“夏允彝、夏完淳父子之墓”十个行楷大字，字字有神，体现了陈总对这两位民族英雄的敬仰和推崇。

　　夏允彝(1596-1645)，字彝仲，号瑗公，上海松江人。夏完淳父，其兄夏之旭。崇祯初年，陈子龙、夏允彝、徐孚远、彭宾、杜鳞征、周立勋六人组成几社，取义于“绝学再兴之几”之意，为“几社六君子”。崇祯二年(1629年)，张溥主持在吴江召开“复社”成立大会——尹山大会，合南北各地文社为一社。包括江南应社，松江几社，苏州羽朋社、匡社，浙西闻社、庄社，浙东超社，江北南社，江西则社，历亭席社，昆阳云簪社，武林读书社，山左大社，中州端社，莱阳邑社，黄州质社等。复社不同于东林党，未结成政治力量，而是主张以学救时，以学卫教。尤其是夏允彝对东林党有清醒的认识，“东林之持论高，而于筹边制寇，卒无实着”，认为东林党人“急功名、多议论，恶逆耳、收附会”。崇祯十年(1637年)进士，任福建长乐知县，五年而县大治。吏部推举天下贤能知县七人，夏允彝居第一，将重用，因母丧，回家“守制”。
　　崇祯十七年(1644年)，闻清军入关，赴扬州走谒兵部尚书史可法，与谋兴复。闻福王已在南京即帝位，马士英、阮大铖把持朝政，遂还。擢为吏部考功司主事，疏请“终制”，未赴任。次年，清兵下江南，遣安抚使至各郡罗致遗臣。夏允彝坚拒不见，避居曹溪。后乃与陈子龙、徐孚远、沈狄龙、李待问等在松江起义抗清。吴淞水军副总兵吴志葵乃其门生，夏允彝招之来松，劝说攻取苏州，自任随军参赞。吴志葵短于谋略，部下水军懦弱，不敢进攻。独有福山副总兵鲁之屿率勇士三百人，斩胥门而入。夏允彝急催吴志葵出动全部大军跟进，吴志葵犹豫不决。鲁之屿失援战死，三百人悉遭覆没。夏允彝大惊，请吴志葵速与清军决战。吴志葵怯，欲退兵登舰。夏允彝力争不得，于是流泪遍拜诸将士，以大义劝说他们不要退兵，乃继续屯于苏州城下。相持多日，苏州城终未攻下。清兵出击，水军退至泖湖结寨，夏允彝仍回曹溪家中，作《千秋岁引·丽谯》词感怀：

　　千秋岁引·丽谯
　　夏允彝

　　泽国微茫，海滨廖廓，万堞孤城逼天角。
　　云外龙车碧树悬，霜前雁字当窗落。
　　苎城花，秦山月，都萧索。

　　刺史风流携琴鹤，暇日高吟倚轩阁，酾酒新亭几忘却。
　　三柳沙明绕郡楼，九峰岚翠扶城郭。
　　铜壶响，晓更催，宛如昨。

　　后闻松江府城被清兵攻占，又闻好友徐石麒领导嘉兴起义失败殉国，好友侯峒曾、黄淳耀等领导嘉定起义失败殉国，以及吴志葵的水军在黄浦江被清军全歼，就说：“某人之军，师败，则死之。”决定自杀殉国。有人劝他渡海到福建去，再图恢复。夏允彝说：“吾昔吏闽，闽中八郡咸怀思我。今驾一航南趋，图再举事，固善。然举事一不当，而行遯以求生，何以示万世哉！吾将从虞求(徐石麒字虞求)、广成(侯峒曾字广成)游耳。”松江的清军统帅素闻夏允彝名，必欲一见，说：“夏君来归我，当大用；既不愿为官，只求见一面”。夏允彝在门上大书道：“有贞妇者，或欲嫁之，妇不可。则语之曰：‘尔即无从，姑出其面’。妇将搴帷以出乎？抑将以死自蔽乎？”
　　夏完淳(1631-1647)，乳名端哥，别名复，字存古，号小隐，又号灵首，夏允彝子，祖籍浙江会稽，大禹之后。聪明早熟，天资极高，且受父亲影响，矢志忠义，崇尚名节。五岁读经史，七岁能作文，八岁随父赴北京，受到前辈赏识，九岁即出书《代乳集》。后随父赴福建长乐，十二岁返乡，拜其父之友陈子龙为师，又受知于复社领袖张溥，在文章气节方面，深受二人熏陶。录一首随作小诗《绝句》：
　　绝句
　　夏完淳

　　扁舟明月两峰间，千顷芦花人未远。
　　缥缈苍茫不可接，白云空翠洞庭山。
　　十三岁，与杜登春等有志少年组织西南得朋会(后改名求社)，为古代的少年先锋队，夏完淳任会长。通过同学关系认识后来的妻子钱秦篆，钱秦篆年长夏完淳一岁，娇艳而又能歌善舞，于是夏完淳追求她，天天写情诗，有名的如《卜算子·断肠》、《寻芳草·别恨》：
　　卜算子·断肠
　　夏完淳

　　秋色到空闺，夜扫梧桐叶。
　　谁料同心结不成，翻就相思结。

　　十二玉阑干，风动灯明灭。
　　立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月。

　　寻芳草·别恨
　　夏完淳

　　几阵杜鹃啼，却在那，杏花深处。
　　小禽儿，唤得人归去，唤不得愁归去。

　　离别又春深，最恨也，多情飞絮。
　　恨柳丝，系得离愁住，系不得离人住。

　　钱秦篆难免芳心怦动，就在夏完淳老师陈子龙的做媒撮合下，1945年春两人正式拜堂成婚。可惜啊，小两口甜甜蜜蜜的生活没过多久，清军就南下侵略，烧杀抢掠，无恶不作。一次夏完淳问岳父钱栴(1598-1647)：“今日世局如此，不知丈人所重何事？所读何书？”钱栴惊愕，一时无从回答。国难当头，为了保家卫国，夏完淳便跟随老爹夏允彝、老师陈子龙、岳父钱栴一起起义抗战。后来松江起义失败，夏允彝投水殉国，死前嘱咐儿子继续战斗。
　　那么夏完淳就跟着陈子龙继续抵抗。明年春，打听到太湖长白荡有支义军，头儿叫吴易，就把剩下的家产全部变卖，折成军饷送给吴易，并在吴易手下当了参谋长。吴易的部队是江南第一支抗清义师，曾攻克吴江县城，也曾出动配合苏州之役，后来兵败溃散，吴易覆舟后泅水得生，召集散亡，重整旗鼓。在吴易军中，夏完淳斗志高昂，留有《即事》、《鹑衣》等战斗诗歌：

　　即事
　　夏完淳

　　复楚情何极，亡秦气未平。
　　雄风清角劲，落日大旗明。
　　缟素酬家国，戈船决死生。
　　胡笳千古恨，一片月临城。

　　鹑衣
　　夏完淳

　　鹑衣东去独登台，歌舞军中转听哀。
　　赵信城头秋月满，李陵碑上暮云开。
　　吴江落日围山尽，震泽微风入阵回。
　　沧海一椎亡命后，桥边黄石待人来。
　　吴易(1612-1646)，崇祯十六年(1643年)进士，未谒选而京师失守，走附史可法。初，吴易行事不拘于礼教，人家都说他难起义兵；后来在军中，经常跟一群小子打马吊、喝酒；被捕后，也没有必死之心。因此一些自命清高的人都鄙薄吴易。但是吴易始于起义、终于殉国，大德未亏、大节昭然，比之清谈之辈，简直天上地下。吴易牺牲前作绝命词一首：

　　绝命词
　　吴易

　　落魄少年场，说霸论王，金鞭玉辔拂垂杨。
　　剑客屠沽连骑去，唤取红妆。
　　歌笑酒炉旁，筑击高阳，弯弓醉里射天狼。
　　瞥眼神州何处在，半枕黄粱。

　　成败论英雄，史笔朦胧，与吴霸越事匆匆。
　　尽墨凌烟能几个，人虎人龙。
　　双弓酒杯中，身世萍逢，半窗斜月透西风。
　　梦里邯郸还说梦，蓦地晨钟。

　　夏完淳被捕。既捕，从松江沈泾塘出发，取水道解往南京受审。船过细林山(即辰山，松江县佘山镇内，为陈子龙于南都之变后村居盘桓处，夏完淳曾随游于此)，夏完淳想起老师陈子龙，百感交集，遂作《细林夜哭》哀悼恩师：

　　细林夜哭
　　夏完淳

　　细林山上夜乌啼，细林山下秋草齐。
　　有客扁舟不系缆，乘风直下松江西。
　　却忆当年细林客，孟公四海文章伯。
　　昔日曾来访白云，落叶满山寻不得。
　　始知孟公湖海人，荒台古月水粼粼。
　　相逢对哭天下事，酒酣睥睨意气亲。
　　去岁平陵鼓声死，与公同渡吴江水。
　　今年梦断九峰云，旌旗犹映暮山紫。
　　潇洒秦庭泪已挥，仿佛聊城矢更飞。
　　黄鹄欲举六翮折，茫茫四海将安归！
　　天地跼蹐日月促，气如长虹葬鱼腹。
　　肠断当年国士恩，剪纸招魂为公哭。
　　烈皇乘云御六龙，攀髯控驭先文忠。
　　君臣地下会相见，泪洒阊阖生悲风。
　　我欲归来振羽翼，谁知一举入罗弋！
　　家世堪怜赵氏孤，到今竟作田横客。
　　呜呼！抚膺一声江云开，身在罗网且莫哀。
　　公乎，公乎！为我筑室傍夜台，霜寒月苦行当来！
　　诗中叙事与抒情交叠进行，先写实地理背景，益之以古史典型，故有泪洒秦庭与矢飞聊城之事。但大势已去，天地崩而威灵怒，遂死江中、殉节报国，可望与先前死难之先帝地下相会云云。继而全诗情转而切入自叙颠踬，一举竟入清兵罗网，若赵氏孤儿兼为田横之客，则必死无疑。全诗俯仰浩叹，实即野哭，但犹自励“且莫哀”，改以筑室夜台的凄清境界，以寒霜苦月的形象，深化时代所加诸个人的无穷寂寥。全诗声泪俱下、哀感动人而又慷慨激昂，配以典故，则更令人怀古伤今。人虽为国捐躯，但是宇宙终将长存英烈之气，以至于永远。
　　由青浦入运河，一路北去，过苏州虎丘，将至憨憨泉时遇杜登春(求社社友)，夏完淳回想童年往事，感慨万千，遂作《虎丘遇子高》赠予杜登春(杜登春字子高):

　　虎丘遇子高
　　夏完淳

　　竹马交情十五年，飘零湖海更谁怜。
　　知心独吊要离墓，亡命难寻少伯船。
　　山鬼未回江上梦，楚囚一去草如烟。
　　高堂弱息凭君在，极目乡关思惘然。
　　杜登春一时痛哭流涕，但又无可奈何，只好一路尾随。过常州时，不期而遇同乡宋徵舆(字辕文)，之前此人与陈子龙、李雯并称云间三子，又玩弄过柳如是。这时宋徵舆适擢清朝进士第，夏完淳乘机作《毘陵遇辕文》诗嘲讽他：

　　昆陵遇辕文
　　夏完淳

　　宋生裘马客，慷慨故人心。
　　有憾留天地，为君问古今。
　　风尘非昔友，湖海变知音。
　　洒尽穷途泪，关河雨雪深。

　　过丹阳，已近南京，写下《由丹阳入京》，深觉壮志未酬：

　　由丹阳入京
　　夏完淳

　　万里山河拱旧京，楚囚西去泪如倾。
　　斜风衰柳丹阳郭，细雨孤帆白下城。
　　残梦忽惊三殿报，新愁翻觉一身轻。
　　从军未遂平生志，遗恨千秋魁请缨。

　　船到江宁，夏完淳望见隐隐的钟山，仰天长啸：“我得归骨于高皇帝孝陵，千载无恨！”回首又望望故乡，朝东方拜了几拜，临别故乡作成《别云间》(松江古称云间)：

　　别云间
　　夏完淳

　　三年羁旅客，今日又南冠。
　　无限河山泪，谁言天地宽。
　　已知泉路近，欲别故乡难。
　　毅魄归来日，灵旗空际看。
　　诗中表现了他对故乡依依惜别的深情挚意，表现了他对明朝覆亡、山河非我的无限伤感，更突出地表现了他至死不屈的贞风亮节。一个十六岁的少年书生，经历了如此惨烈严酷的事变和考验，肩负起如此重大庄严的义务和责任，表现得如此镇静和果决，真是民族之魂有托，四百年后仍令人追思不已，尚飨其英灵！

　　解下长江，便入金陵地界。正值傍晚时分，南京经过清兵洗劫杀戮，已历两年，但是各处还都是断壁残垣，偶尔有一两家炊烟升起，灯火寥落，一派苍凉景象。故国故都，亡国之恨，一时涌上心头，于是夏完淳又写下小令《江水儿·金陵杂咏》：

　　江水儿·金陵杂咏
　　夏完淳

　　望青烟一点，寂寞旧山河。
　　晓角胡笳马上歌，黄花白草英雄路，闪得我对酒销魂可奈何！
　　荧荧灯火，新愁转多。
　　暮暮朝朝泪，恰便是长江日夜波。

　　孔子说过：“微管子，吾其披发左衽矣。”春秋初期，中原华夏各国诸侯林立，互相攻伐，北方游牧部落趁机入侵，黄河一带也遭蹂躏。当此时，小国亡国灭种、披发左衽，大国则丧师割地，中华岌岌可危。幸好出了一个管仲，辅佐齐桓公，以华夏大义为重，率华夏各国多次击退北方戎狄，挽中华文明于既倒、创三千年灿烂基业。夏完淳一行进入南京城，街上青壮老幼都拖着一条奴才辫子，金陵六朝金粉之地，却也几多屈辱，而今竟披发左衽，可悲可叹。秦淮河边杨柳依依，随风招摇，难道曾经朝气蓬勃的中华竟如杨柳这般柔弱么？夏完淳这么想着，鼻子一酸，不禁又写下一首《一剪梅·咏柳》：

　　一剪梅·咏柳
　　夏完淳

　　无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。
　　金沟御水日西东，昨岁陈宫，今岁隋宫。

　　往事思量一饷空，飞絮无情，依旧烟笼。
　　长条短叶翠濛濛，才过西风，又过东风。

　　于是羁押于南京，夏完淳被拘等候问案时，关在皇城一座临时监狱，竟是明朝南都时代(朱元璋定都南京时)太监居住的故宅。夏完淳觉得真是滑稽，不伦不类，因作《被羁待鞫在皇城故内珰宅》：

　　被羁待鞫在皇城故内珰宅
　　夏完淳

　　孤臣魂已断，况复见长安。
　　歌舞愁云散，池台落日寒。
　　重来中贵宅，空挂侍臣冠。
　　一片银铛影，还同剑佩看。

　　于此生死关头，夏完淳犹忍俊不禁，不忘调侃一番。油然忆及三年前，弘光政权于危急存亡之秋，竟歌舞升平于斯，终告不保，非仅生灵涂炭，则声色敛慝，楼榭亦复黯然不堪闻问矣。然而即使身陷囹圄，夏完淳仍然斗志不减，在他看来，眼前这个镣铐的闪闪光影，不正像是好汉腰间的剑佩吗？
　　等了若干日，因为吴胜兆一案牵连甚广，所以清江南招抚大学士洪承畴亲自提审。洪承畴知道夏完淳是江南出名的神童，心怜其才，又见夏完淳尚且年少，因此想好言相劝。他问：“闻汝曾上奏鲁逆，可有此事？”夏完淳昂首答：“不错。”洪承畴假惺惺道：“童子何知，岂能称兵叛逆？误堕贼中耳！归顺当不失官。”夏完淳伸直腰板，佯装不知上面坐的是洪承畴，厉声说：“吾闻亨九（洪承畴字亨九）先生本朝人杰，松山、杏山之战，血溅章渠。先皇帝震悼褒恤，感动华夷。吾常慕其忠烈，年虽少，杀身报国，岂可以让之！”洪承畴一时语塞，大汗淋漓。左右差役以为他不知道，皆说：“小子妄言，今洪大人即坐于堂上。” 夏完淳大怒，声色俱厉：“亨九先生死王事已久，天下莫不闻之，曾经御祭七坛，天子亲临，泪满龙颜，群臣呜咽。汝何等逆徒，敢伪托其名，以污忠魄！”言毕，大骂洪承畴。洪承畴如丧家之犬，色沮气夺，无辞以对。左右面面相觑，不知咋办。过了好一会，洪承畴擦了擦豆大汗珠，这才有气无力地把手一摆：“带下去，带下去。”洪承畴屡次招降而屡次受辱，呜呼哀哉，看来当汉奸得先毁了容，这样不但别人认不出来，也不怕会丢脸没面子了。
　　夏完淳关押在监狱八十余天，自被捕至狱中写下的诗文，辑为《南冠草》和《狱中草》，都是慨世伤时、怀友和悼念死者之作，慷慨悲凉。死亡的威胁并没有使他恐惧，他感到伤心的就是没有实现他保卫民族、恢复中原的壮志。他忆及三年前意气风发，三年来豪情时时激荡心中，虽九死而不悔，一气呵成套数《南仙吕·傍妆台·自叙》：

　　南仙吕·傍妆台·自叙
　　夏完淳

　　[傍妆台]　客愁新，一帘秋影月黄昏。几回梦断三江月，愁杀五湖春。霜前白雁樽前泪，醉里青山梦里人。(合)英雄恨，泪满巾，响丁东玉漏声频。
　　[前腔]　　两眉颦，满腔心事向谁论？可怜天地无家客，湖海未归魂。三千宝剑埋何处？万里楼船更几人！(合)英雄恨，泪满巾，何处三户可亡秦！
　　[不是路]　极目秋云，老去秋风剩此身。添愁闷，闷杀我楼台如水镜如尘。为伊人，几番抛死心头愤，勉强偷生旧日恩。水鳞鳞，雁飞欲寄衡阳信，素书无准，素书无准。
　　[掉角儿序]我本是西笑狂人。想那日束发从军，想那日霜角辕门，想那日挟剑惊风，想那日横槊凌云。帐前旗，腰后印，桃花马，衣柳叶，惊穿胡阵。(合)流光一瞬，离愁一身。望云山，当时壁垒，蔓草斜曛。
　　[前腔]　　盼杀我当日风云，盼杀我故国人民，盼杀我西笑狂夫，盼杀我东海孤臣。月轮空，风力紧。夜如年，花似雨，英雄双鬓。(合)黄花无分，丹萸几人。忆当年，吴钩月下，万里风尘。
　　[余音]　　可怜寂寞穷途恨，憔悴江湖九逝魂，一饭千金敢报恩。

　　可惜自己尚年少，心有余而力不足，既不能率领千军万马驰骋沙场，又不能运筹帷幄决胜千里。于是夏完淳想起了精卫鸟，衔石填海，知其不可为而为之，自己不正是一只小精卫么？遂作《精卫》以明志：

　　精卫
　　夏完淳

　　北风荡天地，有鸟鸣空林。
　　志长羽翼短，衔石随浮沈。
　　崇山日以高，沧海日以深。
　　愧非补天匹，延颈振哀音。
　　辛苦徒自力，慷慨谁为心？
　　滔滔东逝波，劳劳成古今。

　　及至父、师相继殉国，知交半零落，竭蹶救亡却无力回天，此恨绵绵难销万古愁。大仇未报、壮志难酬，而身陷敌手，悠悠苍天，此何人哉！少年情怀，为何承载这多愁绪，遂有《南仙吕·甘州歌·感怀》：

　　南仙吕·甘州歌·感怀
　　夏完淳

　　[甘州歌]　兴亡成败，叹英雄黄土，侠骨荒邱。千秋万岁，无限为龙为狗。君不见六朝烟草余芳乐，几片降旗上石头。青天外，白鹭洲，暮鸦残照水悠悠。斜阳里，结绮楼，湘帘半挂月如钩。
　　[前腔]　　新寒入敝裘，想霜鞯骏马，飘零难偶。江花江草，秋来剪出离愁。想着我弓开杨叶胡云冷，剑拂莲花汉月秋。愁三月，梦九州，归期数尽大刀头。人千里，泪两眸，西风雁字倩谁收。
　　[前腔]　　吞声哭未休，怅荒烟古渡，衰蒲残柳。清霄无寐，漫将往事追求。珊鞭风软金条脱，宝剑霜生锦臂鞲。飙威驶，露影流，隔墙人唱小伊州。杯中物，鬓上秋，梦回酒醒月空楼。
　　[前腔]　　南冠客楚囚，望云山万里，那禁回首！丁丁晓箭，难为心坎眉头。几番的空帘剪雨三更梦，我待要望海乘风万里游。雨空逝，水自流，寒江积雾放孤舟。空中影，浪上沤，玉关何处觅封侯！
　　[余音]　　我那人呵影何方？书在金陵，客梦西楼。一样西风两地愁。

　　在狱中，与夏完淳一同被捕的岳父钱栴一度意志沮丧，流露出贪生怕死的念头。夏完淳以大义激励其岳父：“当日者，公与督师陈公子龙及完淳三人，同时歃血，上启国主，为江南举义之倡，江南人莫不踊跃。今与公慷慨同死，以见陈公于地下，岂不亦奇伟大丈夫乎哉！”遂使钱栴得全晚节。随后夏完淳又写了一首《简半村先生》，以勉励钱栴：

　　简半村先生
　　夏完淳

　　乐今竟如此，王郎又若斯。
　　自羞秦狱鬼，犹是羽林儿。
　　月白劳人唱，霜空毅魄悲。
　　英雄生死路，却似壮游时。

　　钱栴又小声说：“汝尚年轻，何必与我等俱死。”夏完淳正色道：“宁为袁粲死，不作褚渊生。丈人何相待之薄耶 ！”言毕，想起那苦命的妻子，长叹一声，含泪写下一首《寄内》诗，寄言青梅竹马的妻子，嘱她好自珍重：

　　寄内
　　夏完淳

　　忆昔结缡日，正当擐甲时。
　　门楣齐阀阅，花烛夹旌旗。
　　问寝叹忠孝，同袍学唱随。
　　九原应待汝，珍重腹中儿。

　　九月十九日，夏完淳就义于南京西市，所谓罪名归纳为“通海寇为外援，结湖泖为内应，秘具条陈奏疏，列荐文武官衔”。临刑时，他立而不跪，神色不变，刽子手战战兢兢，不敢正视，过了很久，才持刀从喉间断之而绝。钱栴等二十余人一同在南京就义。夏完淳死后，由友人杜登春、沈羽霄收殓遗体，归葬于松江昆冈乡荡湾村夏允彝墓旁。夏完淳诗、词、曲样样精通，文章也感人肺腑，史论如《续兴亡录》尤见解独到，真乃千古奇才。况新婚燕尔即投身抗战，不屈而死，实是中华脊梁！抗日战争时期，夏完淳的事迹被改编为话剧《南冠草》，在大后方巡回演出，激励了广大抗日民众。1961年，陈毅为夏氏父子墓亲自行楷题碑“夏允彝夏完淳父子之墓”。

　　夏完淳牺牲后，其妻钱秦篆产下一男婴，谁料世事多艰，婴儿竟夭折了。夏家满门忠烈，自夏之旭、夏允彝以迄夏完淳，忠良竟然绝嗣。夏母与钱秦篆遂削发为尼，不做新朝良民。夏完淳的岳家除了钱栴，还有钱栴兄钱棅、完淳内兄钱熙和钱默殉难。完淳姐姐夏淑吉(1618-1661)嫁与侯玄洵，侯玄洵本人已于崇祯九年(1636年)病死，侯玄洵伯父侯峒曾及两个堂兄侯玄演、侯玄洁在保卫嘉定时殉难，当时清军又制造“嘉定三屠”惨案，大开杀戒，全城百姓几乎杀光。侯玄洵父侯岐曾又在松江兵变失败后殉难。钱、侯两家男丁也几乎死绝，夏淑吉的儿子侯檠在十几岁时病死，于是夏淑吉跟随母亲、弟媳作尼姑去了。
　　夏完淳英勇就义前，于南京狱中写下了《狱中上母书》和《遗夫人书》两封催人泪下的家书。《狱中上母书》中，夏完淳回顾了“慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所难”自己却“菽水之养无一日”“致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问”的内疚之情，抒发了对未能报答双亲之恩的拳拳深情和对家事的谆谆嘱托。信中夏完淳还不忘“中兴再造”，“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举”，“恶梦十七年，报仇在来世。神游天地间，可以无愧矣！”，国难家仇的遗恨，坚贞不屈的民族气节，视死如归的战斗精神，浸满纸背，全信既血泪交萦又浩气回荡。《遗夫人书》中，夏完淳盛赞妻子“贤淑和孝，千古所难”，又抒发自己“肝肠寸寸断，执笔心酸，对纸泪滴；欲书则一字俱无，欲言则万般难吐”的酸悲，英雄气壮与儿女情长交织在一起，催人泪下。我常想，面对“出师未捷身先死”的遗恨，这个少年人该要辗转反侧多少个夜晚啊！其中的肝肠寸断，又有谁人能与之分担呢！而《土室馀论》则发出了时代最强音，临死之际还要高呼“呜呼，家仇未报，匡功未成。赍志重泉，流恨千古。今生已矣，来世为期。万岁千秋，不销义魄；九天八表，永厉英魂！”英雄的愿望，终于在辛亥之际实现，英魂可以告慰于九泉矣。